好飯不怕晚,良緣不懼遲。初春，午后，窗邊，一抔香灰掩埋，一爐青煙升騰，一卷好書在握。
《玉碎》，一本20余年前出版的短篇小說(shuō)，問(wèn)世之初便備受關(guān)注。中國(guó)文聯(lián)原副主席、著名理論家李準(zhǔn)曾高度評(píng)價(jià)此書。中國(guó)作家協(xié)會(huì)書記處書記、作協(xié)副主席陳建功和著名評(píng)論家何鎮(zhèn)邦更是分別為《玉碎》撰寫了前言和后記。
因?yàn)楣适掳l(fā)生的地點(diǎn)在家鄉(xiāng)、時(shí)間在民國(guó)抗戰(zhàn)時(shí)期，所以曾為之好奇。但后因改編過(guò)同名電視劇，所以一直擱置沒(méi)有翻開過(guò)，但此時(shí)此景捧來(lái)，竟為之相見恨晚。
小說(shuō)講述的是上世紀(jì)30年代初，故事圍繞天津東馬路的一家名為“恒雅齋”的古玩店展開。雖時(shí)值動(dòng)蕩年代，但“恒雅齋”老板趙如圭一直信奉“事不關(guān)己、高高掛起”的處世哲學(xué)，一心一意想關(guān)起門來(lái)、“安安生生”地做自己喜歡的事情，精心地守護(hù)著這個(gè)祖上傳下來(lái)的買賣。
盛世玩古董、亂世典黃金。雖彼時(shí)的古玩業(yè)發(fā)展環(huán)境不佳，但趙如圭憑著誠(chéng)實(shí)守信的經(jīng)營(yíng)理念，一家人過(guò)得也算衣食無(wú)憂。但清遜帝溥儀、國(guó)寶玉器、日本人的相繼出現(xiàn)，讓趙如圭一家卷入了一場(chǎng)不可逆轉(zhuǎn)的旋渦。在國(guó)家大義面前、在民族氣節(jié)面前，在正義與邪惡面前，趙如圭等最普通的中國(guó)人民經(jīng)過(guò)一番掙扎后，終于選擇了與抗日戰(zhàn)士一道反抗日本侵略者丑惡行徑的道路。小說(shuō)情節(jié)跌宕、懸念層出，生動(dòng)地謳歌了蘊(yùn)藏在中華兒女內(nèi)心深處的、面對(duì)外族強(qiáng)權(quán)“寧可玉碎，不為瓦全”的悲壯情懷和鐵骨錚錚的血性男兒本色。
“覆巢之下無(wú)完卵!”這是我印象最深的一句。事故變遷，民族危亡、家人分崩……看透這一切的趙如圭毅然拋棄了之前的舊念，從內(nèi)心深處發(fā)出了這樣的感嘆!同時(shí)也收獲了心靈的洗禮和抗?fàn)幍挠職狻?/p>
合上書，不禁想到眼下的當(dāng)今的發(fā)展格局。近代中國(guó)，一頭昏睡的東方巨龍，在世界發(fā)展的大潮中被無(wú)情淹沒(méi)，兩次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)、29個(gè)主要不平等條約、173.9萬(wàn)平方公里領(lǐng)土的淪喪…… “鬼魅魍魎”一時(shí)間輪番粉墨登場(chǎng)，讓我們的祖國(guó)滿目瘡痍、國(guó)將不國(guó)。2021年，一條不同的“甲午”年圖畫曾讓多少人為之感慨：時(shí)隔120年，一方是甲午海戰(zhàn)失敗后，被迫簽訂喪權(quán)辱國(guó)的不平等條約——《馬關(guān)條約》背景下對(duì)手的囂張跋扈;一個(gè)是作為當(dāng)今聯(lián)合國(guó)“五常”之一、世界第二大經(jīng)濟(jì)體，面對(duì)“強(qiáng)者”終于有了說(shuō)“不”的底氣!
底氣源于實(shí)力，勇氣來(lái)自努力。國(guó)家強(qiáng)，則企業(yè)強(qiáng);企業(yè)強(qiáng)、則人安定。中國(guó)特色社會(huì)主義道路的實(shí)踐歷程中一再證明了社會(huì)主義制度的優(yōu)越性。公司的做大做強(qiáng)、刷新歷史，也是這條道路優(yōu)越性的微縮呈現(xiàn)。多年來(lái)，公司在調(diào)結(jié)構(gòu)、轉(zhuǎn)型升級(jí)的大潮中，應(yīng)運(yùn)而變，持續(xù)推進(jìn)業(yè)務(wù)結(jié)構(gòu)調(diào)整與轉(zhuǎn)型升級(jí)突破，逐步打造了設(shè)計(jì)、總包、投融資、總承包的全產(chǎn)業(yè)鏈整合能力，項(xiàng)目管理與工程業(yè)績(jī)位居國(guó)內(nèi)同行前列，蹚出一條“國(guó)興企旺人安”的良性發(fā)展之路。
如今，我們?cè)俨恍枰蒙刈o(hù)國(guó)寶玉器，但“強(qiáng)者恒強(qiáng)、弱者恒弱”的道理卻刻在了我們的骨子里。求人不如求己，靠人不如靠己。當(dāng)你成功了，就無(wú)懼風(fēng)雨，當(dāng)你強(qiáng)大了，就不怕人欺。國(guó)家如此、企業(yè)如此，人亦如此。
評(píng)論